美斯樂的喪葬文化

                                                                                                                                                                                                   編寫者:彭于倩

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   生與死是人生中的大事，一般人大多都相信人死了身體會沒有生命機能，然而靈魂依然存在，很多宗教與文化相信命運以及風水之說，認為亡故先人對於後代子孫的興盛與衰敗有重大影響，因此對於喪葬之禮，一向非常慎重且重視，葬禮除了表達追思之外，喪禮中的每一個禮節，都代表生者對死者的懷念與尊敬，另外，在美斯樂的文化社會中，死亡同樣受到重視，這裡也有許多繁複的習俗與禁忌，很多甚至是外人不易了解，當我們面對不同族群或不同宗教的喪葬文化，應該要以開放、包容的胸襟來理解這些文化。

   在美斯樂的喪葬文化中，有些人會預先買好棺木或墓地，在台灣社會中通常認為這會招來厄運，然而在美斯樂的文化中是常見的事情，他們認為這是沖喜，但預先買好棺木不是想買就買，需要挑看日子買，例如:閏年、生肖年，棺木下面會先放茶葉或金錢，當有人過世時，如果亡故人不是在家裡過世，或是不同於祖墓姓氏，就不能把棺木放在家裡，只能放在家裡外面，在家中過世的人才可以，亡故人一死亡會用艾草水將祂的身體擦乾淨，並且換上壽衣以及在棺木裡放置被子和墊子，最後將祂抬進棺木，並放上鮮花，這裡跟台灣一樣也有口含錢的習俗，喪家會將金銀財寶放入亡故人的嘴裡，並蓋紅布，以期待他在另一個世界可以過得很好，家中男生需要接亡故人的氣，這行為具有傳宗接代的意義，台灣的喪葬文化則是大逕相庭的。

   在美斯樂進行喪事時通常會辦桌，喪家會請大廚以及助手來處理洗碗和做菜的事情，喪家中的女生負責出菜，而男生則搭設帳棚，美斯樂的人民非常有人情味，當有人在家辦喪禮時，幾乎都會去幫忙，而這裡的窮人很多，當他們買不起棺木時，婦女會、青年會以及一些居民都會籌錢幫助他們，但這時窮苦的喪家就不會辦桌，在喪事進行中，美斯樂有一個特有的風俗習慣，就是打麻將與牌九，這是一個令人驚奇的事情，通常在台灣社會中喪事需要安靜、莊重地進行，不可以太過於吵鬧，否則會被認為對亡故人不尊重，然而在美斯樂卻是大大不同，美斯樂的喪葬賭博文化是有特別的意義，在喪家家裡打麻將需要收私稅以繳給喪家，牌九則須繳公稅和私稅，而公稅則是繳給警察，因為賭的金額較大，而公稅和私稅的金額由玩家所定，把錢交給喪家可以讓喪事更順利進行，也可以補貼喪家為喪事所支出的費用。

   美斯樂的喪葬文化是死亡後的3、5、7天不看日子即可下葬，在美斯樂通常以土葬方式，火化的較為鮮少，而這裡也會請人來做法事，如果嫌叮叮咚咚很吵，則是會請和尚來誦經超渡，棺木上方會有光明燈，光明燈不能滅，否則對亡故人及家中會有不好的影響，三餐都要拜拜以及要將飯放置在棺木腳尾，夜晚也需有人守靈，前述提到的打麻將可以陪伴守靈人，使氣氛不冷清，出殯當天會燒紙做的房子、車子、金銀財寶...等等給亡故人，以期待祂在另一個世界也可以擁有很多財富，前述所提及的美斯樂喪葬文化與風俗和台灣的相差無幾，出殯時包白包給開靈車的人，但通常是包紅包給幫助喪禮進行的人，例如：扛棺木的人，在美斯樂包紅包是為了給人紅氣用以去霉氣，這與台灣的文化有點差異，台灣喪葬是包白包，而紅包是包給結婚的人，兩者不能相混一談，將亡故人入土後，會有人撒糖果，撿到越多越幸運，喪家回家前需換衣服(紅衣)，並由不是鰥寡孤獨的老夫妻幫忙剪頭髮和梳頭髮，這個風俗的意義是去霉氣，而在回程的路程中也不能回頭，出殯後每個房間需要開燈以去穢氣，喪家回家後要吃藏有錢的糯米紅飯，吃到越多錢的人越幸運，喪家也須吃雞蛋和用紅線招魂，這是為了叫回亡故人的靈魂，而入土後的第三天要墳壘，入土當天來不及燒的也可以在這時候燒，在美斯樂的喪葬文化中並沒有追思會，大多較重視清明節，在清明節時大多都會回來掃墓，用以尊敬和感謝亡故人。

   美斯樂的喪葬文化與台灣的喪葬文化有些相同、有些不同，因為我們都同源於中國文明，所以有些習俗文化是雷同的，而會有差異是因為分離於中國，風俗也漸漸改變，以適應當地的文化及習慣，雖於自身的文化不同，但應該以包容以及開放的心態認識各文化。